Церковная реформа Петра I курсовая работа
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Общий характер и предпосылки церковных реформ Петра I 5
1.1. Положение Русской церкви до реформ Петра I 5
1.2. Предпосылки церковной реформы Петра I 7
Глава 2. Церковная реформа Петра I и потеря влияния церкви 11
2.1. Первые шаги Петра I в отношении церкви 11
2.2. Создание Духовной коллегии или Святейшего Синода 15
2.3. Положение белого и черного духовенства 19
Заключение 28
Список использованной литературы 30
Цель данной работы – рассмотреть церковную реформу Петра I. В соответствии с целью автором были поставлены следующие задачи:
- дать характеристику положению Русской церкви до реформ Петра I;
- определить предпосылки церковной реформы;
- рассмотреть первые шаги Петра I в отношении церкви;
- рассмотреть создание Духовной коллегии или Святейшего Синода;
- дать характеристику положению белого и черного духовенства.
Церковная реформа означала ликвидацию самостоятельной политической роли церкви. Она превращалась в составную часть чиновничье-бюрократического аппарата абсолютистского государства. Параллельно с этим государство усилило контроль за доходами церкви и систематически изымалась значительная их часть на нужды казны. Эти действия Петра I вызывали недовольство церковной иерархии и черного духовенства и явились одной из главных причин их участия во всякого рода реакционных заговорах.
Петр осуществил церковную реформу, выразившуюся в создании коллегиального (синодального) управления русской церковью. Уничтожение патриаршества отражало стремление Петра ликвидировать немыслимую при самодержавии петровского времени "княжескую" систему церковной власти. Объявив себя фактически главой церкви, Петр уничтожил ее автономию. Более того, он широко использовал институты церкви для проведения полицейской политики. Подданные, под страхом крупных штрафов, были обязаны посещать церковь и каяться на исповеди священнику в своих грехах. Священник, также согласно закону, был обязан доносить властям обо всем противозаконном, ставшим известным на исповеди.
Превращение церкви в бюрократическую контору, стоящую на охране интересов самодержавия, обслуживающую его запросы, означало уничтожение для народа духовной альтернативы режиму и идеям, идущим от государства. Церковь стала послушным орудием власти и тем самым во многом потеряла уважение народа, впоследствии так равнодушно смотревшего и на ее гибель под обломками самодержавия, и на разрушение ее храмов.
В результате церковной реформы церковь потеряла огромную часть своего влияния и превратилась в часть государственного аппарата, строго контролируемую и управляемую светской властью.
